Populaire Berichten

Editor'S Choice - 2019

Waarom zijn we lui? Hoe te stoppen met uitstellen van zaken voor later en overwinnen van uitstelgedrag

Er is zo'n onaangenaam fenomeen - uitstelgedrag - dit is wat we doen om het hoofd te bieden aan de angst die ontstaat aan het begin van het werk aan de taak en aan het proberen om het tot een einde te brengen. Iemand die belangrijke zaken vermijdt, begint te graven in kleine en niet urgente, iemand aan de vooravond van het jaarverslag herinnert zich dat hij al lang dingen in de kast ging onderscheiden ... Hoe kon hij stoppen met uitstellen voor later en tot het laatst toe trekken?

Waarom zetten we dingen uit?

"Waarom zet je dingen uit?" Het meest voorkomende antwoord op deze vraag is: "Omdat ik lui ben." Maar zelfs de meest enthousiaste uitstellers zijn niet zonder motivatie en energie, die ze op sommige gebieden van hun leven gebruiken - sporten, hobby's, lezen, zorgen voor andere mensen, muziek maken, investeren, tuinieren of op internet zitten.

Velen boeken vooruitgang op die gebieden van activiteit die zij zelf hebben gekozen, maar zijn tegelijkertijd volledig niet in staat om op andere gebieden met hun werkzaamheden te beginnen.

Volgens mijn theorie kan noch luiheid, noch desorganisatie, noch enig ander karakterfouten worden beschouwd als de reden waarom je inkleurt. Het uitstel van de uitstelgedrag en de veronderstelling dat mensen van nature lui zijn, zijn daarom niet te verklaren en daarom hebben ze druk van buitenaf nodig om te motiveren.

Mijn systeem is gebaseerd op Dr. Martin Seligman's theorie van positieve psychologie, die dr. Susan Kobaza van de Universiteit van Chicago 'psychologische richtlijnen noemt die het menselijk initiatief vergroten en het vermogen om snel geestelijk en lichamelijk welzijn te herstellen'. Volgens haar onderzoek bij The Hardy Personality wordt een optimistische interpretatie van het menselijk gedrag vaak niet in aanmerking genomen als het gaat om hoe mensen omgaan met moeilijkheden. Evenzo zegt Norman Cousins ​​in de anatomie van een ziekte en het helende hart dat de moderne geneeskunde de levenbevestigende genezende krachten die we van de natuur hebben niet echt opmerkt en er de voorkeur aan geeft zich op de ziekte te concentreren, terwijl humor, positieve emoties en gedachten genezende eigenschappen hebben .

"Als een persoon is begiftigd met het vermogen om positief en actief te zijn, waarom zijn we dan bang en stellen we het onaangename uit?" - je kunt het vragen. Een verklaring werd gegeven door Denis Waitley, auteur van The Psychology of Winning and The Joy of Working. Hij definieert uitstelgedrag als de 'neurotische gedragsvorm om het individu te beschermen', met name zijn zelfrespect. Dat wil zeggen, we stellen ons uit wanneer ons zelfrespect of onafhankelijkheid wordt bedreigd. We beginnen alleen maar lui te zijn wanneer onze natuurlijke onweerstaanbare behoefte aan vruchtbare activiteit in gevaar komt of niet naar buiten komt. "Niemand zal het kleuren om zich slecht te voelen", zegt Wateley. "Alleen om hun diepe innerlijke angsten tijdelijk te verminderen."

Wat zijn deze diepe innerlijke angsten die ons doen verlangen naar zulke onproductieve vormen van bevrijding van hen? Dr. Theodore Rubin in zijn boek Compassion and Self-Hate suggereert dat het precies de angst voor falen, de angst om onvolmaakt te zijn (perfectionisme) en de angst om te wachten op iets onmogelijks (wanneer we overweldigd worden door verschillende taken) die ons niet toestaan ​​om naar behoren te werken of om haalbare doelen te bereiken, om te bouwen relatie.

Faalangst betekent dat je ervan overtuigd bent dat zelfs de kleinste fout je waardeloosheid kan bewijzen. De angst om imperfect te zijn betekent dat je het moeilijk vindt om jezelf te accepteren zoals je bent - onvolmaakt en daarom volledig menselijk - dus elke kritiek, afwijzing of veroordeling van andere mensen zet je subtiele begrip van wat volledig in gevaar is. Angst om te wachten op iets onmogelijks geeft aan dat je bang bent dat zelfs nadat je hard hebt gewerkt en je doelen hebt bereikt, je enige beloning meer en meer nieuwe, meer complexe doelen zullen worden die geen rust en geen tijd beloven om van je fruit te genieten. werkt.

Deze vrees, volgens Dr. Rubin, staat ons niet toe om de levensstandaard te bereiken als we empathie voelen voor onszelf en onszelf hier en nu respecteren - voor wie we zijn en waar we op dit moment zijn. Deze zelf-empathie is essentieel om de onderliggende oorzaken van uitstelgedrag te overwinnen. U moet het begrijpen: uitstelgedrag betekent niet dat u een probleemkarakter hebt; het is veeleer een poging - zij het onbelangrijk - om om te gaan met de angst die uit het zadel verdwijnt om zichzelf bloot te stellen aan algemene veroordeling.

De angst voor veroordeling is geworteld in het over-identificeren van jezelf met je werk. Deze angst volgt het destructieve perfectionisme, de harde zelfkritiek en de angst die je hebt om jezelf de vrije tijd te ontnemen om de onzichtbare rechter tevreden te stellen.

Voordelen van uitstelgedrag

Nadat ik met duizenden procrastinators had gewerkt, realiseerde ik me dat er een hoofdreden is voor uitstelgedrag: het geeft tijdelijke verlichting van stress. De belangrijkste reden waarom we een gewoonte krijgen, volgens Dr. Frederick Kanfer en Dr. Jeanie Phillips, ze uitten in het boek Learning Foundations of Behavior Therapy, is dat zelfs de ergste gewoonte tot beloning leidt. Uitstelgedrag vermindert stress en leidt ons af van wat we waarnemen als een bron van pijn of een bedreiging. Hoe meer ongemak wordt verwacht van het werk, hoe actiever je zult proberen het te vermijden en probeert het heil te vinden in iets aangenamer. En hoe meer je voelt dat het eindeloze werk je berooft van het plezier dat is afgeleid van vrije tijd, hoe meer je het zult vermijden.

In zekere zin zijn we op zoek naar een manier om de zaak uit te stellen om de angst voor de implementatie tijdelijk te verminderen. Als blijkt dat het werk dat we noodzakelijk achtten om te doen niet echt nodig is, voelen we ons gerechtvaardigd en ontvangen we een dubbele beloning voor uitstelgedrag. Het blijkt dat we het niet alleen hebben gebruikt om onze angsten het hoofd te bieden, maar ook onze kracht hebben gered.

Er zijn veel situaties waarin het uitstellen van zaken voor later wordt beloond en een oplossing voor het probleem blijkt te zijn.

  • Willekeurig uitgestelde saaie taak wordt uitgevoerd door iemand anders.
  • Als u de aankoop van iets voor een lange tijd uitstelt, wacht dan op de verkoop of dit ding houdt op modieus te zijn.
  • Vaak gaat uitstel ongestraft voorbij: bijna iedereen in zijn kindertijd maakte zich minstens een keer zorgen omdat hij niet klaar was voor de test of het onderzoek, en al deze onmenselijke spanning ging over in een seconde, het was de moeite waard om het nieuws te horen dat de leraar ziek werd of de reden dat je deze dag niet naar school hoeft te gaan - dit alles leert je kleuren in de hoop dat er weer een wonder zal gebeuren.
  • Door even de tijd te nemen om af te koelen, heb je serieuze ruzies met je ouders, leraren, meerderen of vrienden vermeden.
  • Moeilijke situaties worden soms zelf opgelost, als je wacht op aanvullende informatie of vertrouwt op de wil van een gelukkig evenement, etc.

Uitstel wordt verondersteld een onafhankelijk probleem te zijn in plaats van een symptoom van andere problemen. En helaas, deze diagnose, in plaats van je inspanningen te richten op het doorbreken van de cyclus van drukvrees - uitstelgedrag, verergert de situatie alleen maar, omdat het de schuld op jou legt voor zo'n vreselijke gewoonte. Omringend in één stem beweert dat "je moet samenkomen, doe het gewoon."

En je probeert honderden verschillende methoden, maakt lijsten, werkt een schema uit om jezelf te dwingen om aan het werk te gaan met een kraak, maar de resultaten blijken teleurstellend te zijn omdat dergelijke methoden uitstelgedrag aanvallen, en tegelijkertijd jij als bron, in plaats van de problemen aan te pakken die hebben geleid hieraan.

Wanneer we onze waarde door middel van werk identificeren ("Ik ben wat ik doe"), dan zijn we natuurlijk zonder beschermende psychologische mechanismen erg terughoudend om risico's te nemen. Als je denkt dat door je werk te veroordelen, mensen je eigenlijk veroordelen, dan worden perfectionisme, zelfkritiek en uitstelgedrag de noodzakelijke vormen van bescherming. Als je je besluiteloosheid ziet, die voorkomt dat je de oorzaak opneemt of integendeel wat je bent begonnen, begint de persoon die jou of familieleden controleert - vaak uit goede bedoelingen - je op te vrolijken of, integendeel, onder druk te zetten of zelfs te bedreigen. En wanneer er een conflict ontstaat tussen je interne angst om een ​​fout te maken of onvolmaakt te zijn en de externe eisen van andere mensen, begin je redding te zoeken in uitstelgedrag. En dit kan leiden tot een destructieve cyclus.

Vereisten voor het ideale resultaat - faalangst - PROCRASTINATION - zelfkritiek - angst en depressie - verlies van vertrouwen - nog grotere faalangst - PROCRASTINATION ...

Uitstelgedrag geeft geen aanleiding tot dit gedragsstereotype. Het is slechts een reactie op perfectionistische of exorbitante eisen, evenals de angst dat zelfs kleine fouten destructieve kritiek zullen veroorzaken en falen veroorzaken.

Men kan leren om uitstel te gebruiken in drie hoofdgevallen:

  • als een indirecte manier om de druk van de autoriteiten te vermijden;
  • als een manier om de faalangst te verminderen, hun gedrag te rechtvaardigen, verre van perfect;
  • als een afweermechanisme tegen de angst voor succes dat ons ervan weerhoudt om onszelf te kunnen uiten.

Na grondiger de belangrijkste oorzaken van uitstelgedrag te hebben bestudeerd, zullen we kunnen begrijpen welke van hen ons in staat stellen de oorzaken van ons eigen probleem te identificeren.

Bekijk de video: Why we procrastinate by Vik Nithy @ [email protected] (Augustus 2019).